Vivências e Descobertas

Há pessoas que entram numa sala como quem acende uma luz. Oiço isso muitas vezes — “que simpatia”, “que energia boa”, “que pessoa tão agradável”. E é verdade: há quem saiba sorrir no momento certo, quem tenha sempre uma palavra gentil, quem ofereça ajuda antes de ser preciso pedi-la. A primeira impressão é tão perfeita que quase parece impossível que exista outra camada por baixo. Numa tarde qualquer, num café de bairro, vi isso acontecer. Ele chegou, cumprimentou toda a gente, fez duas piadas, ofereceu-se para ajudar a senhora da mesa ao lado a levantar uma cadeira. A sala inteira pareceu gostar dele. Eu também. É natural — confiamos no que vemos. Mas a vida tem uma maneira curiosa de nos ensinar que o visível é apenas a superfície. A mulher que estava com ele demorava sempre um segundo a mais antes de responder. Um segundo quase impercetível, mas suficiente para mostrar que procurava autorização no olhar dele. Quando falava, segurava o copo com força, como quem tenta conter uma...

 

  Ninguém sabia de onde vinha o velho Mestre. Uns diziam que passara a vida entre bibliotecas esquecidas; outros juravam tê-lo visto atravessar desertos, mosteiros e cidades onde as palavras pareciam mais antigas do que as próprias pedras. Mas todos concordavam numa coisa: quem aceitasse um dos seus desafios nunca mais voltava a olhar para a língua portuguesa da mesma maneira. Numa tarde de verão, pousou sobre a mesa um pequeno cofre de madeira escura. Não tinha fechadura, dobradiças visíveis nem qualquer sinal de chave. Apenas uma inscrição gravada na tampa: «Abre-me com sete partes do corpo humano.» Pela janela entreaberta entravam os sons da praça. Ao longe, uma melodia elevava-se da velha igreja. Os acordes eram tão profundos que pareciam fazer respirar as paredes de pedra e espalhavam-se pelas ruas como um fio invisível, fazendo vibrar o silêncio. — Parece fácil... — comentou um rapaz. O Mestre sorriu. — Os enigmas mais difíceis são aqueles que se apresentam com a si...

  Há mais de dois mil anos, Juvenal escreveu panem et circenses — "pão e circo". Criticava uma sociedade que se deixava apaziguar com alimento e espetáculo, desviando o olhar do que realmente importava. O contexto transformou‑se. A inquietação permanece. Hoje, o "circo" já não ocupa os anfiteatros romanos. Surge nos estádios cheios, nos Jogos Olímpicos, nos grandes concertos, nos fenómenos virais que atravessam continentes em poucos minutos ou nas transmissões que, durante dias, parecem suspender o resto do mundo. O problema nunca foi o entretenimento. O ser humano sempre precisou de celebrar, de competir, de contar histórias, de criar momentos de alegria partilhada. O espetáculo também faz parte da cultura e da identidade das sociedades. O problema começa quando o espetáculo ocupa quase todo o espaço do olhar. Enquanto milhões acompanham uma final desportiva, algures continuam a cair bombas. Há hospitais sem medicamentos, populações deslocadas, incêndios...

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  Todos os verões parecem trazer a mesma frase: "Nunca esteve tanto calor." Logo a seguir chegam os mapas pintados de vermelho, os alertas, as reportagens e as manchetes que anunciam ondas de calor como se o verão tivesse deixado de ser uma estação para passar a ser uma ameaça permanente. Mas será mesmo assim? Quem tem memória lembra-se de outros verões. Dias de 35 ou 40 graus não nasceram agora. Houve ondas de calor em 1981, em 1991, em 2003 e noutras ocasiões. Houve secas que estalaram a terra, tempestades que derrubaram árvores e inundações que transformaram ruas em rios. Os extremos sempre fizeram parte da natureza. O tempo nunca foi uma linha reta. Talvez a grande diferença não esteja no céu. Talvez esteja na terra que fomos construindo. Há dias em que Lisboa parece uma frigideira esquecida ao lume. O ar não circula. Fica ali, parado. Como se também estivesse cansado. Ao meio-dia, até o som parece abrandar. O zumbido constante do trânsito mistura-se com o cheir...

 

Peguem num objeto comum (uma caneca, uma chave ou uma caneta) e descrevam-no. Dediquem parágrafos separados apenas para detalhar o tato, o som, o peso e o cheiro do objeto, trabalhando a técnica de mostrar em vez de apenas dizer.